我們知道任何設(shè)計(jì)都有擬定的目標(biāo)，為了達(dá)到這一目標(biāo)，設(shè)計(jì)的思維通過把目標(biāo)引入相對目標(biāo)的概念之下，并且排斥與設(shè)計(jì)目標(biāo)無關(guān)的東西，使我們的思維變得簡化和有序。例如，我們在開始設(shè)計(jì)之前，會(huì)對我們將要設(shè)計(jì)的對象進(jìn)行一個(gè)評估與分析，大致會(huì)涉及到市場機(jī)會(huì)、競爭力、技術(shù)可行性、生產(chǎn)需求、用戶的使用等方面，并將這些信息綜合起來，使我們對將要設(shè)計(jì)的對象形成一個(gè)整體的概念。通過這樣的評估與分析排除與我們設(shè)計(jì)對象無關(guān)的信息，以便確立我們的設(shè)計(jì)目標(biāo)和我們設(shè)計(jì)的思維方向。
這里所涉及的市場機(jī)會(huì)、競爭力、技術(shù)可行性、生產(chǎn)需求、用戶的使用等都是復(fù)合概念，每一個(gè)概念下又都包含了實(shí)際而具體的行為以及潛在的可能性行為，而所有這些我們又都可稱之為“知識(shí)”。因此，綜上所述我們可以看出，設(shè)計(jì)思維的獨(dú)特性就在于它是運(yùn)用概念思維，與我們的普通思維形式并不相同，它的不同是來自設(shè)計(jì)本身的特殊性和我們對知識(shí)結(jié)構(gòu)的特殊要求方面，來自我們對這種特殊知識(shí)提取的方式和主觀性。因?yàn)?，被我們稱為“知識(shí)”的東西實(shí)在是國語概括和抽象，如果我們不將我們稱之為“知識(shí)”的東西進(jìn)行加工，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)含義大到近乎瑣碎的“知識(shí)”將會(huì)使我們無法進(jìn)行設(shè)計(jì)思維。但在對這種特殊知識(shí)進(jìn)行提取的時(shí)候，我們的方法卻是主觀的，雖然它是建立在以客觀為依據(jù)的基礎(chǔ)之上，但終究是主觀的，而主觀的直接因素取決于我們的觀念。每個(gè)人都有自己的觀念，設(shè)計(jì)師亦是如此，設(shè)計(jì)師的觀念是源自于設(shè)計(jì)師自身的成長經(jīng)歷，在設(shè)計(jì)的過程中，觀念很有可能一開始就讓我們誤入歧途。
觀念和概念是不同的，觀念是一個(gè)可以被認(rèn)為形象化了的知覺，而概念卻是要求反映事物本質(zhì)屬性的思維形式，它要求我們把感覺到的事物的共同特點(diǎn)抽取出來加以概括。這也正是設(shè)計(jì)與藝術(shù)的區(qū)別所在。藝術(shù)可以強(qiáng)調(diào)個(gè)人的觀念，個(gè)人的感受，而設(shè)計(jì)不能。設(shè)計(jì)必須將眾多使用者的個(gè)人觀念的共同特點(diǎn)抽取出來形成一個(gè)符合他們觀念的概念，我們的設(shè)計(jì)才會(huì)得到他們的認(rèn)可和接受。
以上就是廣州廣告公司講述創(chuàng)意設(shè)計(jì)與概念的關(guān)系，謝謝大家的觀看。
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